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 楼主| 发表于 昨天 21:54 | 只看该作者回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 |

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大臣们上朝,从坐着到站着,再到跪着,不知道大家在中国历史中发现这个规律没有。

咱们从头说。

汉唐时候,大臣们能坐着和皇帝说话。这事现在人听着新鲜,其实那时候就这样。为啥能坐着?因为那时候的宰相,权力大。大到什么程度?有时候皇帝都得听他的。

比如萧何帮刘邦打天下,管后勤,管粮草。刘邦在前面打仗,萧何在后面坐镇。刘邦回来了,萧何能坐着跟他说:“主公,咱们得这么着,那么着。”这有点不太像上下级关系,更像是合伙人关系。

唐朝也有意思。李世民和魏征,那对冤家。魏征说话难听,李世民气得想杀他。可为啥没杀?因为魏征是坐着的。你坐着说话,就是平等的对话。平等的对话,就是可以争论的对话,可以争论。

宋朝就不一样了。这事得怪赵匡胤。

赵匡胤这个人心眼多。他陈桥兵变当了皇帝,心里不踏实。为啥不踏实?因为那些宰相都是前朝留下来的,权力太大。权力大了,就容易出事。

有一天,宰相们来议事。赵匡胤说:“坐,都坐。”大家就坐下了。说着说着,赵匡胤突然说:“哎呀,朕脖子疼,你们也站起来吧,咱们活动活动。”

这一活动,就活动成规矩了。

从那以后,宰相们再也不能坐着说话了,只能站着。站着说话和坐着说话,那感觉完全不一样。坐着说话,身体放松,脑子清醒。站着说话,时间长了腿疼,腿疼了脑子就糊涂,脑子糊涂了就不敢乱说话。

赵匡胤这招高明啊。不费一兵一卒,就把宰相们的地位给降下来了。

可宋朝人还讲究面子。跪?那太丢人了。只有过年过节这些大日子才跪。平时站着就行。站着也行,就是腿受点罪。

到了元朝,蒙古人来了,规矩又变了。蒙古人议事都在帐篷里,首领坐中间,其他人有的坐着,有的跪着。跪不是丢人的事,是表示尊敬。

一晃到了明朝,朱元璋是个明白人。他当过和尚,要过饭,知道权力是啥。宰相胡惟庸想造反,他把宰相这个职位给废了。从此以后,朝廷里再没有能和皇帝平起平坐的人了。

大臣们怎么办?平时站着,奏事的时候跪着。朱元璋心里清楚:我给你们官做,你们给我干活。站着跪着,都是规矩。规矩立好了,天下就稳了。

到了清朝,这规矩就彻底定型了。满族人把汉族的规矩、蒙古族的规矩,都拿来,混在一起,就成了大清国的规矩。

养心殿里,大臣们跪在地上。不是跪一会儿,是一直跪着。皇帝说话你得跪着听,皇帝问话你得跪着回。要是皇帝开恩:“爱卿起来说话吧。”你才能起来,这叫“起对”。

清朝人把跪礼做得特别细。怎么跪,怎么磕头,磕几下,都有规定。这规定写进《大清会典》里,就成了法律。

你看这事,从坐到站,从站到跪,变化不小。

这不只是姿势的变化,这是权力的变化。皇帝越来越牛,大臣越来越怂。这中间,差着一千多年呢。

现在人说起古代,总爱说“封建专制”。其实封建是封建,专制是专制,不是一回事。汉唐时候,还不太专制。到了明清,就真是专制了。
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